(资料图片仅供参考)
1、 “正念的意思,就是觉照,同时它也意味着深入地观察。
2、“Sati”(梵文:smrti)这个巴利语单词的意思是“止”和“保持对某个对象的觉照”。
3、vipassana”(梵文:vipasyana)这个巴利语单词的意思是“为了观察某个对象而深入其中”。
4、当我们完全地觉知并深入地观察某个对象的时候,能观和所观的界限就逐渐地消失了,能观和所观成为一体。
5、这就是禅观的本质。
6、只有当我们契入某个对象并与它成为一体的时候,我们才能真正地理解它。
7、站在外面去观察某个对象是不够的。
8、这就是为什么这部经提醒我们要即身观身、即受观受、即心观心和即法观法的原因。
9、”。